وجه واحد

عند الوقف على كلمة آخرها:

• حرف مد مرسوم نحو: ﴿ٱهۡدِنَا﴾ [الفاتحة: 6] و ﴿قَالُوٓاْ﴾ [البقرة: 11] وهو: إثبات حرف المد.
• حرف لين نحو: ﴿خَلَوۡاْ﴾ [البقرة: 14] وهو: إثبات حرف العلة دون مد.
• أحد استثناءات حرف المد المحذوف: ﴿يُحۡيِ﴾ ومشتقاتها: ﴿نُحۡيِۦ﴾ و ﴿تُحۡيِ﴾، ولفظ ﴿وَلِيِّۦ﴾ [يوسف: 101]، و ﴿يَسۡتَحۡيِۦٓ﴾ [البقرة: 26] وهو: إثبات الياء المحذوفة.
• حرف مد منون بالفتح نحو: ﴿هُدٗى﴾ [البقرة: 2] وهو: حذف التنوين وإثبات حرف المد.
• حرف غير حروف المد منون بالفتح نحو: ﴿مَآءٗ﴾ [البقرة: 22]، و ﴿وَلَيَكُونٗا﴾ [يوسف: 32] وهو: إبدال التنوين ألفًا ثم إثبات حرف العلة.
• حرف ساكن سكون أصلي وليس قبله حرف مد نحو: ﴿عَلَيۡهِمۡ﴾ [الفاتحة: 7] وهو: السكون المحض بدون مد.
• حرف ساكن سكون أصلي بعد حرف مد نحو الصاد في: ﴿كٓهيعٓصٓ﴾ [مريم: 1] وهو: السكون المحض مع المد اللازم بمقدار 6 حركات.
• حرف مفتوح مدغم فيه ساكن سكون أصلي بعد حرف مد نحو: ﴿صَوَآفَّۖ﴾ [الحج: 36] وهو: السكون المحض مع المد اللازم بمقدار 6 حركات.
• تاء مربوطة مضمومة نحو: ﴿وَٱلۡحِجَارَةُ﴾ [البقرة: 24] أو مكسورة نحو: ﴿وَبِٱلۡأٓخِرَةِ﴾ [البقرة: 4] أو مفتوحة نحو: ﴿ٱلضَّلَٰلَةَ﴾ [البقرة: 16] وهو: السكون المحض بدون مد، وذلك بعد إبدال التاء هاءً مهموسة.
• تاء مربوطة منونة بالضم نحو: ﴿غِشَٰوَةٞ﴾ [البقرة: 7] أو بالكسر نحو: ﴿ثَمَرَةٖ﴾ [البقرة: 25] أو بالفتح نحو: ﴿بَعُوضَةٗ﴾ [البقرة: 26] وهو: السكون المحض بدون مد، وذلك بعد حذف التنوين وإبدال التاء هاءً مهموسة.
• حرف تحرك للتخلص من التقاء ساكنين بالضم نحو: ﴿هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ﴾ [البقرة: 5] أو بالكسر نحو: ﴿وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ﴾ [البقرة: 25] وهو: السكون المحض لأن حركة الحرف الموقوف عليه عارضة.
• هاء كناية مكسورة لم تتحقق فيها الشروط (لم تُسبق بألف أو فتحة أو سكون صحيح) وليس قبلها حرف مد نحو: ﴿بِهِۦ﴾ [البقرة: 22] وهو: السكون المحض بلا مد، وذلك بعد حذف الصلة.
• حرف مفتوح سكن للوقف وليس قبله حرف مد نحو: ﴿أَنۡعَمۡتَ﴾ [الفاتحة: 7] وهو: السكون المحض بدون مد.