النبر

تقوم العرب بالنبر في الحالات التالية:

1. الواو والياء المشددتين

تقوم العرب بالنبر على الواو المشددة نحو: ﴿ٱلۡقُوَّةَ﴾ [البقرة: 165]، والياء المشددة نحو: ﴿إِيَّاكَ﴾ [الفاتحة: 5] وذلك للتفريق بين الحرف المشدد والمخفف.

2. الوقف على حرف مشدد

تقوم العرب بالنبر على الحرف المشدد الموقوف عليه للتفريق بين الحرف المشدد والمخفف نحو: ﴿مُسۡتَقَرّٞ﴾ [البقرة: 36]، أو لتوضيح المعنى المقصود نحو: الوقف على كلمة ﴿عَدْوّ﴾ [البقرة: 36] فالمخففة تفيد معنى الجري والمشددة تفيد معنى العداء.

الاستثناءات: يستثنى من النبر ما يلي:

1. النون المشددة نحو: ﴿وَلَٰكِنَّ﴾ [البقرة: 102]، وذلك لأن الغنة تشعر السامع بتشديد الحرف وبالتالي لا داعي للنبر.
2. الميم المشددة نحو: ﴿ٱلۡيَمِّ﴾ [طه: 39]، وذلك لأن الغنة تشعر السامع بتشديد الحرف وبالتالي لا داعي للنبر.
3. حرف القلقلة المشدد المتطرف الموقوف عليه نحو: ﴿وَتَبَّ﴾ [المسد: 1] و ﴿ٱلۡحَقُّ﴾ [البقرة: 26]، وذلك لأن القلقة تُظهر الحرفين فلا داعي للنبر.

3. الحرف المشدد بعد حرف مد

تقوم العرب بالنبر على الحرف المشدد الذي يأتي بعد حرف مد نحو: ﴿دَآبَّةٖ﴾ [البقرة: 164]، ولا يكـون ذلك إلا في المد اللازم الكلمي المثقل، وذلك للتفريق بين الحرف المخفف والمشدد.

4. الهمزة الساكنة وصلاً ووقفاً

تقوم العرب بالنبر على الهمزة الساكنة أينما وردت نحو: ﴿يُؤۡمِنُونَ﴾ [البقرة: 3] والهمزة التي تسكن للوقف نحو: ﴿ٱلسَّمَآءِ﴾ [البقرة: 19]، وذلك لكيلا تسقط الهمزة على سبيل الخطأ.

5. الحرف الذي يسبق ألف التثنية التي تسقط لالتقاء ساكنين

تقوم العرب بالنبر على الحرف الذي يسبق ألف التثنية التي تسقط لالتقاء ساكنين نحو: ﴿وَٱسۡتَبَقَا ٱلۡبَابَ﴾ [يوسف: 25]، وذلك للتفريق بين المثنى والمفرد إذا استدعت الحاجة لذلك.